بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ

Das richtige Verhalten und Benehmen beim Duaa

1. Hab keine Zweifel im Duaa und an seiner Erhörung. D.h es soll nicht gesagt werden: „Verzeihe mir, wenn du willst“ sondern „Verzeihe mir!“ und sei sicher, dass dein Duaa erhört wird.
Rufe Allah (t.) mit dem ganzen Herzen an. Keine deiner Sünden (egal wie gross sie war) soll dich dran hindern, dein Duaa in voller Demut zu tun. Denn sogar das Duaa des verfluchten Teufels direkt nach seiner Verfluchung wurde von Allah (t.) erhört (siehe Sura Al-Hidschr 15:35-38)
35. Fluch soll auf dir (dem Teufel) sein bis zum Tag des Gerichts.
36. Er sprach (der Teufel) : «Mein Herr, so gewähre mir Aufschub bis zum Tage, an dem sie auferweckt werden.»
37. (ALLAH) sprach: «Du bist unter denen, die Aufschub erlangen, 38. Bis zum Tage der bestimmten Zeit.»   AQ

2. Wiederhole dein Duaa. Wenn der Prophet (s.a.s.) Allah (t.) um etwas gebeten hat, tat er es drei mal.
Wenn man für jemanden bittet, beginnt man mit sich selbst. AQ

3. Sei nicht voreilig, d.h. sag nicht: „Ich hab gebetet, aber mein Gebet wurde nicht erhört“ AQ

4. Wähle für dein Duaa die passenden Zeiten, wie den Tag von Arafat, Ramadhaan, Laylatul Qadr, Freitag, Dämmerungszeiten und die Stunden in der letzten Drittel jeder Nacht. AQ

5. Wähle die passenden Situationen, wie im Kampf für Allah (t.), oder die Zeit in welcher der Regen fällt, Sujuud im Gebet, nach den Pflichtgebeten und beim Fastenbrechen.   AQ

6. Wähle die richtige Stimme und vergiss nicht, mit wem du sprichst. Deine Stimme soll zwischen normal Reden und Flüstern sein. Nie laut. Du rufst Den Hörenden und Sehenden! Deine Lage soll demütig bis gebrochen sein und du sollst deine Armut Allah (t.) gegenüber ruhig zum Ausdruck bringen, denn wir sind die Armen und Er ist der Reiche. AQ

7. Du sollst dein Duaa mit Lobpreisungen von Allah (t.), Dank und Rühmen Allahs (t.) mit seinen Eigenschaften und Namen und dem Segenswunsch für unseren Propheten (s.a.s.) eröffnen und mit den Gleichen solltest du es beenden.
Danach solltest du mit deinen Händen über dein Gesicht streichen. AQ

8. Achte darauf, dass dein Essen, dein Trinken, deine Kleidung, (deine ganze Habe) aus Gutem /Erlaubten halal finanziert worden sind.
Hebe deine Hände mit den Innenflächen zum Himmel und wirf deinen Blick auf den Platz deines Sujuds. AQ

9. Du solltest in Richtung Qibla gewendet sein. Wenn du dich mit bekannten Duaa aus Quraan und Sunna begnügst, ist das gut. Wenn du freie eigene Duaa aus deinem Herzen machst, so vermeide Duaa, die ihre Wurzel nicht in unserer Religion haben. AQ

10. Du sollst immer das höchste verlangen. Wenn du z.B um das Paradies bittest, bitte um Al-Firdaus .   AQ

11. Mache dich von innen für dein Duaa rein. Wenn du jemandem Unrecht getan hast, schenke ihm sein Recht zurück. Wenn du eine Sünde begangen hast, so kehre dich zu Allah (t.) mit einer Tauba. Wende dich Allah (t.) mit dem Herzen zu, damit du einer von denen wirst, von denen Allah (t.) in Surat Al-Baqara 2:186 sagt „sie sollen Mich fragen, damit Ich ihnen antworte.“. AQ

12. Unser Prophet (s.a.s.) sagte: „Wer von den Muslimien dieser Welt Allah (t.) um etwas bittet, dessen Gebet wird Allah (t.) erhören oder Ungutes von ihm abwenden, es sei denn, er bittet um etwas, was nicht mit dem Islam vereinbar ist oder seinen Verwandten schaden würde.“ AQ

13. Vergiss nicht, deine Brüder und Schwestern in deinem Duaa einzubeziehen . AQ

Hadieth und Duaa unseres Propheten (s.a.s.) zum Alltag

nach jedem Duaa

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ
وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ
إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ فِي تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِهِ وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ البخاري

Unser Prophet (s.a.s.) sagte: „Erwähnt Allah zu Beginn des Essens (Bismi-Llah ar-Rahman ar-Rahiem), esst mit der rechten Hand und esst was vor euch liegt.“ (nicht quer über den Tisch / das Tablett greifen). Weiter sagte er (s.a.s.): „Wer das Bismi-Llah am Anfang des Essens vergessen hat, soll wenn es ihm einfällt sagen Bismi-Llah ar-Rahman ar-Rahiem awwalluhu wa achiyru (im Namen Allahs des Gnädigen und Barmherzigen für das Erste und das Folgende). Bemängelt das Essen nicht (lasst es stehen, wenn ihr es nicht mögt ohne Worte darüber zu verlieren). Esst nicht, bevor ihr hungrig seid und beendet das Essen, bevor ihr ganz satt seid. Wenn euch jemand Essen macht, aber ihr das Essen nicht mögt, so eßt ein oder zwei Bissen davon, denn er hat sich für euch hinter das Feuer gestellt und seine Hitze ertragen. Muslim, Buchari und Ahmad

عند الانتهاء من الطعام :
الحَمْدُ للَّهِ الذي أَطْعَمَني هذا، وَرَزَقْنِيهِ مِنْ غيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلا قُوّةٍ

oder

Allahumma baarik lanaa fiyhi wa aδímna chayrann minhu
Allah segne es uns und speise uns mit besserem. - Tirmidhi

مَا يَقُولُ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا:
اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَأَطْعِمْنَا خَيْرًا مِنْهُ

مَا يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنَ الطَّعَامِ:
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَجَعَلَنَا مُسْلِمِينَ

oder mindestens:

Alhamduli-Llah
Gepriesen sei Allah

الْحَمْدُ لِلَّهِ

مَا يَقُولُ إِذَا شَرِبَ حَليبأً:
اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ

إِذَا رُفِعَتِ الْمَائِدَةُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ :
الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مَكْفِيٍّ وَلَا مُوَدَّعٍ وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبَّنَا.

عند الشراب :
لا تَشْرَبُوا واحِداً كَشُرْبِ البَعِير، وَلكِن اشْرَبُوا مَثْنى وثُلاثَ، وسَمُّوا إِذا أَنْتُمْ شَرِبْتُمْ، واحْمدوا إِذا أَنْتُمْ رَفعْتُمْ

zum Fastenbrechen

Allahumma laka zumtu wa ála rißqikqa afδart
Allah für Dich habe ich gefastet und mit Deinen Gaben breche ich mein Fasten - Tirmidhi

اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ

َذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ

اللباس:

عند لبس الثوب
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي كَسَانِي هَذَا الثَّوْبَ وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ

عند لبس الثوب الجديد :c اللَّهُمَّ لكَ الحَمْدُ أَنْتَ كَسَوْتَنِيهِ ، أَسْأَلُكَ خَيْرَهُ وَخَيْرَ ما صُنِع لَهُ ، وأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ وشَرِّ ما صُنِعَ لَهُ

تُبْلَى وَيُخْلِفُ اللَّهُ تَعَالَى

عند خلع الثوب :
تخلع بالشمال وتلبس باليمين وتقول:
بسم الله الذي لا اله إلا هو

Amsayna wa amsay almulku li-Llahi wa alhamdu li-Llahi la ilaha illa Allahu wahdahu la schariyka lahu, lahu-l-mulku wa lahu-l-hamdu wa huwa ála kulli schay´in qadiyr
Wir gehen zur Nacht und begeben uns in den Besitz von Allah (t.), denn alles ist Sein Besitz, und alles Lob gebührt Allah und es gibt keinen Gott ausser Allah, einzig ist Er ohne Teilhaber, Ihm gehört der Besitz und Ihm gehört die Lobpreisung und Er ist über alles erhaben.
Allahumma as´aluka chayra hadhihi-l-laylati wa aúdhu bika min scharri hadhihi -l-laylati wa scharri ma bádahaa
Allah ich bitte Dich um das Gute und suche bei Dir Zuflucht vor dem Bösen in dieser Nacht und den folgenden
Allahumma inni aúdhu bika min alkasali wa suuí ilkibari, Allahumma inni aúdhu bika min ádhaabin fiy-l-naari wa ádhaabin fiy-l-qabr
Allah, ich suche bei Dir Zuflucht vor der Faulheit und vor dem schlechten Altern, Allah, ich suche bei Dir Zuflucht vor der Qual im Feuer und im Grab - Muslim

عند المساء:
أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ

zum Schlafen

Man sollte immer gewaschen (mit bestehendem Wudu ) zu Bett gehen. Zum Einschlafen legt man sich auf die rechte Seite. Folgende Duaa sind von unserem Propheten (s.a.s.) überliefert:
Man sagt 34 mal Allahu akbar - Allah ist grösser, als alles Vorstellbare und Unvorstellbare,
33mal La illaha illa Allah - es gibt keinen Gott ausser Allah,
33mal Subhana-Llah - gepriesen sei Allah,
33mal Alhamduli-Llah- alles Lob gebührt Allah - Muslim
und liest anschliessend Ayat Alkursi (schützt vor dem verfluchten Teufel für die ganze Nacht) Buchari

النوم

عند النوم:
تُسَبِّحِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتَحْمَدِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتُكَبِّرِينَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ حِينَ تَأْخُذِينَ مَضْجَعَكِ مسلم
إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ وَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ ذَاكَ شَيْطَانٌ البخاري

Ausserdem wird folgendes Duaa überliefert: Subhanaka Allahumma rabbi bika wazhátu janbiy wa bika arfáhú ´in amsakata nafsiy fairfir laha wa in arsaltahaa fahafazhaa bima tahfazu bihi íbaadaka azzaalihiyn
Gepriesen sei Allah. In deinem Namen mein Herr lege ich mich nieder und erhebe ich mich wieder. Wenn Du meine Seele nimmst, so bitte ich Dich für sie um Deine Gnade. Und wenn Du sie zurückschickst, so bitte ich Dich sie zu schützen, so wie Du Deine guten Sklaven schützt. - Muslim

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبِّي بِكَ وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَاغْفِرْ لَهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ مسلم

oder

Allahumma aslamtu nafsiy ilayka wa fawazhtu amriy ilayka wa aljaatu zahriy ilayka rarbaatan wa rahabatan ilayka la maljaa wa la manjaa minka illa ilayka – amantu bikitaabika-aladhy anßalt wa bi nabiyaka aladhy arsalat
Allah ich begebe mich in deine Hände und überlasse Dir meine Angelegenheiten, und suche Zuflucht bei Dir. Aus Hoffnung und Furcht Dir gegenüber. Es gibt keine Zuflucht und kein Versteck vor Dir ausser bei Dir. Ich glaube an dein Buch, das Du herabgesandt hast und Deinen Propheten (s.a.s.), den Du beauftragt hast.

Wenn du in dieser Nacht stirbst, so stirbst du in diesem Glauben und wenn nicht, so stehst du am nächsten Morgen in Güte auf. - Buchari

اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَهْبَةً وَرَغْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ البخاري

Azbahnaa wa azbaha almulku Lillah wa-alhamdu li-Llahi la ilaha illa Allahu wahdahu la schariyka lahu, lahu-l-mulku wa lahu-l-hamdu wa huwa ála kulli schay´in qadiyr
Wir erwachen und begeben uns in den Besitz von Allah (t.), denn alles ist Sein Besitz, und alles Lob gebührt Allah und es gibt keinen Gott ausser Allah, einzig ist Er ohne Teilhaber, Ihm gehört der Besitz und Ihm gehört die Lobpreisung und Er ist über alles erhaben. - Muslim

وَإِذَا أَصْبَحَ أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ مسلم

oder

Alhamduli Llahi aladhy ahyaanaa báada an amaatanaa wa ilayhi nnuschuur
Alles Lob gebührt Allah, der uns belebt hat, nachdem er uns hat sterben lassen und zu Ihm ist die Rückkehr. - Buchari

وَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ البخاري

oder

Alhamduli Llahi aladhy áafaani fiy jasadiy wa radda àlaya ruuhiy wa adhina liy bidhikrih
Alles Lob gebührt Allah, Der mir meinen Körper vom Gebrechen bewahrt hat und Der mir meine Seele zurückgab, und mir erlaubt Ihn zu lobpreisen. - Tirmidhi

فَإِذَا اسْتَيْقَظَ فَلْيَقُلِ
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي فِي جَسَدِي وَرَدَّ عَلَيَّ رُوحِي وَأَذِنَ لِي بِذِكْرِهِ الترمذي

oder

Allahumma bika azbahnaa wa bika amsaynaa wa bika nahya wa bika namuutu wa ilayka-l-masiyr
Allah mit Deiner Obhut empfangen wir unseren Morgen und mit Deiner Obhut empfangen wir unseren Abend und mit Deiner Obhut leben wir und mit Deiner Obhut sterben wir und zu Dir ist die sichere endgültige Rückkehr. - Tirmidhi

إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ
اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ الترمذي حَدِيثٌ حَسَن

oder

Allahumma áalima-alraybi wa-sch-schahaadaty, faaδira-s-samawaati wa-l-arzhi, rabbu kulli schay´inn wa maliyku, aschhadu ann la illaha illa anta, aúdhu bika min scharri nafsiy wa min scharriy-sch-schayδaani wa schirkihi
Allah, Wissender des Verborgenen und des Offenen, Trennender (Schöpfer) von Himmel und Erde, Herr und König aller Dinge, ich bezeuge es gibt keinen Gott ausser Dir, ich suche Zuflucht bei Dir vor dem Übel in mir und vor dem Übel des Teufels und seinen Mitstreitern. - Tirmidhi

إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ قُلِ
اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ الترمذي

عند الفزع والأرق
بِسْمِ اللَّهِ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُون أحمد

zum Gebet

Auch hier beginnt man mit Bismi-Llah ar-Rahman ar-Rahiem.
Während der Waschung kann man folgendes Duaa anbringen:
Allahumma rfir liy dhanbiy wa wasá liy daariy wa baarik liy fi rißaqtaniy
Allah verzeih mir meine Sünden und weite mir mein Haus und segne , was du mir geschenkt hast. - Ahmad

أثناء الوضوء
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَوَسِّعْ لِي فِي دَارِي وَبَارِكْ لِي فِيمَا رَزَقْتَنِي احمد

nach dem Wudu

Aschhadu an la illaha illa Allah wahdahu la schariyka lahu wa aschhadu an mohammadan abduhu wa rasuuluh, Allahumma ajálniy min atawaabiyn wa ajálniy min almutaδhiriyn
Ich bezeuge es gibt keinen Gott ausser Allah, einzig ist Er, Er hat keinen Teilhaber und ich bezeuge Mohammad (s.a.s.) ist Sein Sklave und Prophet, Allah lasse mich zu denen gehören, die bereuen und die rein sind. - Muslim, Tirmidhi

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَالَ
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ مسلم و الترمذي

إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ
فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ البخاري
لَمَّا قَالَ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ قَالَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ البخاري

während des Adhan

wenn der Mu´adhin „qad qaamat azzalah“ ruft, sage: aqaamaha Allahu wa adaamahaa
Das Gebet beginnt, Allah hat es uns auferlegt und für die Ewigkeit vorgeschrieben.

قد قامت الصلاة :
أَقَامَهَا اللَّهُ وَأَدَامَهَا ابي داوود

wenn man den Ruf zum Abendgebet hört

Allahumma inna hadha iqbaalu layluka wa idbaaru nahaaruka wa azwaatu duáatika, farfirli
Allah, dies ist die Zeit in der Deine Nacht anbricht und Dein Tag geht und die Stimmen Deiner Anbeter sich im Gebet erheben, so verzeihe. - Tirmidhi, Abu Dawud

عِنْدَ أَذَانِ الْمَغْرِبِ:
اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا إِقْبَالُ لَيْلِكَ وَإِدْبَارُ نَهَارِكَ وَأَصْوَاتُ دُعَاتِكَ فَاغْفِرْ لِي. الترمذي ابو داوود

nach dem Adhan

Allahumma rabanna hadha-dawati-ttaammati wa zzalawati alqaa´imati atiy mohammad alfazhiyla wa-lwasiylat wa daraja-rafiyát wa báthhu maqaaman mahmudaan aladhy waádatah innaka la tuchlifu-lmiyáad
Allah, Herr dieses perfekten Rufes und des ewigen Gebetes schenke Mohammad (s.a.s.) die höchste Stufe im Paradies und gewähre ihm die Stellung, die Du ihm versprochen hast, denn Du widersprichst Deinem Versprechen nicht. - Buchari

مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ
اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ
حَلَّتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ البخاري

Duaa vor dem Takbier-ul-Ihram

Subhanaka Allahumma wa bihamdik tabaaraka ismuk wa táala jadduk wa la illaha rayruk
Gepriesen seist Du Allah und das Lob gebührt Dir und gesegnet ist Dein Name und erhaben ist Dein Tun und es gibt keinen Gott ausser Dir. - Muslim

إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قبل تكبيرة الإحرام
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ تَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ

دعاء الاستفتاح في الصلاة (بعد التكبير وقبل القراءة)
اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ اللَّهُمَّ نَقِّنِي مِنْ خَطَايَايَ كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ اللَّهُمَّ اغْسِلْنِي مِنْ خَطَايَايَ بِالثَّلْجِ وَالْمَاءِ وَالْبَرَدِ البخاري مسلم

عند الركوع
سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ مسلم

oder

Subhanaka Allahumma Rabbana wa bihamdik allahumma-rfir liy
Gepriesen seiest Du Allah unser Herr und das Lob gebührt Dir. Allah verzeih mir. - Buchari

يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي البخاري

Wenn man sich vom Rukuu aufrichtet und hört oder sagt „Sami´a-Llahu li-man hamidah“ (Allah hört den, der Ihn lobpreist) antwortet man:
Rabbana wa laka-l-hamd, hamdan kathiyrann δayyiban mubarakann fiyh
Unser Herr und Dir ist das Lob, all die Lobpreisung, die gut und gesegnet ist. - Buchari

قَالَ رَجُلٌ وَرَاءَهُ
رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ البخاري

oder

Allahumma rabbana laka-l-hamd milaá a-asamawati wa milaá al-arzh wa milaá ma schita min schay´inn baa’d
Allah, unser Herr gepriesen seiest Du, soviel wie die Himmel und die Erde erfassen und wie alle Dinge erfassen, die du ausserdem willst. - Muslim

إِذَا رَفَعَ ظَهْرَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَالَ
سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءُ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءُ الْأَرْضِ وَمِلْءُ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ مسلم

im Sujuud (Niederwerfung)

Allahumma laka sajadtu wa bika amant wa laka aslamt, Sajada wajhi li-lladhi chalaqahu fazauwarahu faschaqqa samáhu wa bazarahu fatabaarak-Llahu ahsan alchaaliqiyn, fatabaarak-Llahu ahsanu-lchaaliqiyn.
Allah für Dich werfe ich mich nieder und an Dich glaube ich und Dir bin ich ergeben. Mein Gesicht wirft sich nieder vor Dem Der es erschaffen und gestaltet, das Sehen und Hören gegeben hat. Voller Segen ist Allah, der beste Schöpfer. - Muslim

عند السجود
وَإِذَا سَجَدَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ مسلم

oder

Allahumma-rfir-liy dhanbiy kullahu diqqahu wa jillahu wa awwalahu wa achirahu wa álaniyatahu wa sirrahu
Allah, verzeih mir meine Sünden, alle, die kleinen und die grossen, die ersten und die letzten, die offenbaren und die geheimen. - Muslim

يَقُولُ فِي سُجُودِهِ
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ وَجِلَّهُ وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ وَعَلَانِيَتَهُ وَسِرَّهُ مسلم

oder

Subhaanaka rabbana wa bihamdika, Allahumma-rfir-liy
Gepriesen sei unser Herr und gelobt. Allah erlasse mir meine Sünden.
Nachdem dem Propheten (s.a.s.) die Sura Al-Nasr offenbart worden war, hat er dieses Duaa in jedem Gebet verwendet. - Buchari

سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي البخاري

ما بين السجدتين
اللَّهُمَّ اغفِرْ لي ، وَارْحمْني ، واهْدِني ، وعافِني ، وارْزُقني رواهُ مسلمٌ

nach dem Taschahud

Allahumma inni zalamtu nafsiy zulmann kathiyrann wa la yarfiru-dhunuuba illa ant, farfir liy marfiratann min índika wa-rhamniy, innaka anta-rafuuru-rahiym
Allah ich habe mir selbst viel Unrecht getan und niemand vergibt die Sünden ausser Dir. Verschenke mir und mache die Vergebung als eine Gabe von Dir und erbarme Dich meiner, Du bist doch der Vergebende der Barmherzige. - Buchari

بعد التشهد
اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ البخاري

oder

Allahumma Rabbannaa aatina fiy-dunyaa hasanata wa fiyl-aachirati hasanata wa qinaa ádhaaba-naar
Unser Herr schenke uns im Diesseits Gutes und im Jenseits Gutes und bewahre uns vor der Strafe des Feuers.
(das ist das meistgesagte Duaa unseres Propheten Mohammad s.a.s.) - Buchari

أو
اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. البخاري

zwischen dem Taschahud und Tasliem

Allahumma-rfir-liy ma qaddamtu wa ma achartu wa ma asrartu wa aálantu wa ma asraftu wa ma anta aálamu bihi minniy, anta-l-muqaddim wa-l-mu´achir, la illaha illa ant
Allah, verzeih mir, was ich zuvor und was ich danach gemacht hab, was ich im Stillen und was ich offensichtlich getan hab, was ich über das Maß getan hab und das was Du besser als ich über mich weißt. Du bist Der Befördererund Du bist Der Verzögerer, es gibt keinen Gott ausser Dir.- Buchari

يَقُولُ بَيْنَ التَّشَهُّدِ وَالتَّسْلِيم:
ِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ وَمَا أَسْرَفْتُ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ البخاري

إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ
اسْتَغْفَرَ ثَلَاثًا وَقَالَ اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ مسلم

oder

Allahumma aíínni ála dhikrika u schukrika u husni íbaadatak
Allah hilf mir Deiner zu gedenken und Dir dankbar zu sein und Dir auf schönste Weise zu dienen. - Abu Dawud, Nasaay

في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ تَقُولُ
اللَّهُم أَعِنِّي على ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ ، وحُسنِ عِبَادتِك أبو داود والنسائي بإسناد صحيح

oder

33mal: Subhaana-Llah Gepriesen sei Allah
33mal: Alhamduli-Llah Alles Lob gebührt Allah
34mal: Allahu akbar Allah ist grösser als alles was man sich vorstellen und nicht vorstellen kann. - Muslim

دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ
سبحان الله (33 مرة) الحمد لله (33 مرة) الله اكبر (34 مرة) ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ تَسْبِيحَةً وَثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ تَحْمِيدَةً وَأَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ تَكْبِيرَةً مسلم

oder

La illaha illa-Llah wahdahu la schariyka lahu, lahu-lmulk wa lahu-lhamd wa huwa ála kulli schay´inn qadiyr, Allahumma la maaniá limaa aáδayt wa la muáδdha-lchaddi minka-l-chadd
Es gibt keinen Gott ausser Allah, Er hat keinen Teilhaber, Sein ist die Herrschaft und Sein ist das Lob, er lässt leben und sterben und Er ist über alle Dinge erhaben. Allah, nichts und niemand kann zurückhalten, was Du schenkest und nichts und niemand kann geben, was Du zurückhältst. - Buchari

فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ إِذَا سَلَّم
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ البخاري

nach dem Salatul Subh (Morgengebet), bevor man mit jemandem spricht

7 mal: Allahumma ajarniy min anaar
Allah, rette mich vor dem Feuer. - Abu Dawud, Ahmad

بعد صلاة الصبح وقبل أن يكلم أحدا:
اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ (7 مرات) احمد ابوداوود

nach dem Salatul Marrib (Abendgebet), bevor man mit jemandem spricht

7 mal: Allahumma inni as´aluka aljanna , Allahumma ajarniy min anaar
Allah ich bitte Dich um das Paradies, Allah, rette mich vor dem Feuer.- Abu Dawud, Ahmad

بعد صلاة المغرب وقبل أن يكلم أحدا :
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ اللَّهُمَّ أَجِرْنِي مِنَ النَّارِ (7 مرات) احمد ابوداوود

المشي إلى المسجد :
اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا وَفِي لِسَانِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي سَمْعِي نُورًا وَاجْعَلْ فِي بَصَرِي نُورًا وَاجْعَلْ مِنْ خَلْفِي نُورًا وَمِنْ أَمَامِي نُورًا وَاجْعَلْ مِنْ فَوْقِي نُورًا وَمِنْ تَحْتِي نُورًا اللَّهُمَّ أَعْطِنِي نُورًا مسلم

عند دخول المسجد:
يدخل باليمنى ويتيامن ويقول
أَعُوذُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ, بِسْمِ اللَّهِ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ مسلم

عند الخروج:
يخرج باليسرى ويقول بِسْمِ اللَّهِ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ فَضْلِكَ ابن ماجة احم

السفر
عند الركوب
بِسْمِ اللَّهِ (3 مرات) الْحَمْدُ لِلَّهِ سبْحانَ الذي سخَّرَ لَنَا هذا وما كنَّا له مُقرنينَ، وَإِنَّا إِلى ربِّنَا لمُنقَلِبُونَ. الْحَمْدُ لِلَّهِ (3 مرات) وَاللَّهُ أَكْبَرُ (3 مرات) سُبْحَانَكَ إِنِّي قَدْ ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ

فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ ثَلَاثًا فَلَمَّا اسْتَوَى عَلَى ظَهْرِهَا قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ ثُمَّ قَالَ (سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ ) ثُمَّ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ ثَلَاثًا وَاللَّهُ أَكْبَرُ ثَلَاثًا سُبْحَانَكَ إِنِّي قَدْ ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْت حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ الترمذي

خَارجاً إِلي سفَرٍ
اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ في سَفَرِنَا هذا البرَّ والتَّقوى ، ومِنَ العَمَلِ ما تَرْضى . اللَّهُمَّ هَوِّنْ علَيْنا سفَرَنَا هذا وَاطْوِ عنَّا بُعْدَهُ ، اللَّهُمَّ أَنتَ الصَّاحِبُ في السَّفَرِ ، وَالخَلِيفَةُ في الأهْلِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ وعْثَاءِ السَّفَرِ ، وكآبةِ المنظَرِ ، وَسُوءِ المنْقلَبِ في المالِ والأهلِ وَالوَلدِ مسلم

bei der Rückkehr

Hier wiederholt man das Duaa Al-Dhahab (s.o.) und fügt folgendes hinzu:
Àibuuna taíbuuna áabiduna lirabbinaa haamiduun
Wir sind Heimkehrende, Bereuende Diener unseres Herrn, den wir loben. - Muslim

وإِذا رجَعَ قَالهُنَّ وزاد فيِهنَّ
آيِبونَ تَائِبونَ عَابِدُون لِرَبِّنَا حَامِدُونَ

وداع الأهل
أَسْتَوْدِعُكَ اللَّهَ الَّذِي لَا تَضِيعُ وَدَائِعُهُ ابن ماجة و احمد

Verabschiedung des Verreisenden

Astuudíu Llahu diynakum wa amaanatakum wa chawaatym aámaalakum
Ich bewahre eure Religion, das euch Anvertraute und den Abschluss eurer Taten bei Allah (t.) - Abu Dawuud

أَسْتَوْدعُ اللَّه دِينَكُمْ ، وَأَمَانَتكُم ، وَخَوَاتِيمَ أَعمَالِكُم أبو داود وغيره بإِسناد صحيح

المقيم للمسافر
اللَّهمَّ اطْوِ لهُ البُعْدَ ، وَهَوِّنْ عَليهِ السَّفر الترمذي

إذا خَرَج مِنْ بيْتِهِ
بِسْم اللَّهِ توكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ ، ولا حوْلَ ولا قُوةَ إلاَّ بِاللَّهِ الترمذيُّ أبو داود

oder

Bismi-Llah tawakaltu ála Allah, Allahumma inna na´úudhu bika min an-naßila au nazhila au nazlima au nuzlama au najha au yujhalu álayna
Im Namen Allahs, ich vertraue auf Allah, ich suche Zuflucht bei Dir davor, dass ich vom rechten Weg abkomme. Davor, dass ich jemandem Unrecht tue oder dass mir Unrecht getan wird. Dass ich jemandem Unwissen vermittle oder dass mir jemand Unwissen vermittelt. - Abu Dawud, Ibnu Maaja, Nasaay

إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ قَال
بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نَزِلَّ أَوْ نَضِلَّ أَوْ نَظْلِمَ أَوْ نُظْلَمَ أَوْ نَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيْنَا الترمذي حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيح, النسائي ابن ماجة ابو داوودٌ

إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَلْيَقُلِ
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ الْمَوْلَجِ وَخَيْرَ الْمَخْرَجِ بِسْمِ اللَّهِ وَلَجْنَا وَبِسْمِ اللَّهِ خَرَجْنَا وَعَلَى اللَّهِ رَبِّنَا تَوَكَّلْنَا ثُمَّ لِيُسَلِّمْ عَلَى أَهْلِهِ ابي داوود

مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا قَالَ
أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

Begrüssung

As Salamu alaykum wa rahmatu Llahu wa barakatu
Friede sei mit euch und die Gnade Allahs und sein Segen.

Die Antwort auf den Friedensgruss soll immer gleichwertig oder besser sein:
Wa alaykum salam wa rahmatu Llahu wa barakatu
Und mit euch sei Friede und die Gnade Allahs und sein Segen.

Der Jüngere grüsst den Älteren, der Vorbeigehende den Sitzenden, der Reitende den Gehenden, die kleinere Gruppe die grössere. - Buchari

السَّلَامُ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا فَلَمَّا خَلَقَهُ قَالَ اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ جُلُوسٌ فَاسْتَمِعْ مَا يُحَيُّونَكَ فَإِنَّهَا تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ فَقَالُوا السَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَزَادُوهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ البخاري
وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا النساء 86 (4:86)
يُسَلِّمُ الصَّغِيرُ عَلَى الْكَبِيرِ وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ وَالرَّاكِبُ عَلَى الْمَاشِي وَالْمَاشِي عَلَى الْقَاعِدِ البخاري وغيره

قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ الترمذي

فِي دُعَاءِ الضَّيْفِ
اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيمَا رَزَقْتَهُمْ وَاغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ الترمذي

Krankheit und Tod

nachdem der Muslim sein Teil zur Genesung beigetragen hat (z.B. Medikamente zu sich genommen hat), bittet er Allah (t.) um die Heilung mit folgenden Duaa:

ضَعْ يَدَكَ عَلى الذي يَأْلَمُ مِن جَسَدِكَ وَقلْ
بِسمِ اللَّهِ ثَلاثاً وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ أَعُوذُ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحاذِرُ مسلم

يعُودُ بَعْضَ أَهْلِهِ يَمْسَحُ بيدِهِ اليُمْنى ويقولُ
اللَّهُمَّ ربَّ النَّاسِ ، أَذْهِب الْبَأسَ ، واشْفِ ، أَنْتَ الشَّافي لا شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ ، شِفاءً لا يُغَادِرُ سقَماً البخاري

Wenn man einen Kranken besucht (dessen Stunde noch nicht gekommen ist), wird Allah (t.) ihn von dieser Krankheit gesunden lassen, wenn man sieben mal sagt:
As´alu Llaha l-aziym, Rabba l-arschil aziym, an yaschfiyk
Ich bitte Allah den Erhabenen, Herr des erhabenen Throns, dich zu heilen.

مَنْ عَادَ مَرِيضاً لَمْ يَحْضُرْهُ أَجَلُهُ ، فقالَ عِنْدَهُ سَبْعَ مَرَّات
أَسْأَلُ اللَّه الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشفِيَك : إِلاَّ عَافَاهُ اللَّه مِنْ ذلكَ المَرَض أبو داود والترمذي ِ

يدعى للميت في صلاة الجنازة
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ وَأَهْلًا خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَأَعِذْهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ أَوْ مِنْ عَذَابِ النَّارِ مسلم

ما يقال لأهل الميت
إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلٌّ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ. اعظم الله أجرك واحسن ثوابك وغفر لميتك.

زيارة السَّلامُ عَلَيكُمْ أَهْل الدِّيارِ مِنَ المُؤْمِنِينَ والمُسْلِمِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاَحِقُونَ ، أَسْأَلُ اللَّه لَنَا وَلَكُمُ العافِيَةَ مسلم

bei verschiedenden Gelegenheiten

كفارة الاستغابة
اللهم اغفر لنا وله.
َقَاْلَ اللَّهُ تَعَالَى: وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ . الحجرات 12
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَتَدْرُونَ مَا الْغِيبَةُ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ قِيلَ أَفَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ قَالَ إِنْ كَانَ فِيهِ مَا تَقُولُ فَقَدِ اغْتَبْتَهُ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ فَقَدْ بَهَتَّهُ مسلم

مَنْ صُنِعَ إَلَيْهِ معْرُوفٌ ، فقالَ لِفَاعِلِهِ
جزَاك اللَّه خَيْراً ، فَقَد أَبْلَغَ في الثَّنَاءِ الترمذي وقَالَ: حَدِيثٌ حسنٌ صَحِيحٌ

derjenige, die Gefälligkeit erwiesen hat, antwortet:
jaßana wa jaßakum Allahu chayran Möge Allah uns die Belohnung geben und euch.

عند الإعجاب
مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.

عند الاستياء:
الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ. ابن ماجة

يقول من تزوج :
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَمِنْ شَرِّ مَا جَبَلْتَهَا عَلَيْهِ ابن ماجة ابي داوود

يُقال لمن تزوج :
بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي الْخَيْرِ. حَسَنٌ صَحِيحٌ الترمذي

المولود:
أذن بأذنه اليمنى و أقم الصلاة باليسرى وحنكه واسمه حسنا وان خير الأسماء ما حُمِّدَ وعُبَّدَ واهرق للغلام دماً(عقيقة).

عند النظر في المرآة:
الحمد لله الذي سوى خلقي فعدله , وكرم صورة وجهي فأحسنها وجعلني من المسلمين , اللهم أنت حسنت خلقي فحسن خٌلقي , وحرم وجهي على النار.

مَا يَقُولُ مَنْ دَخَلَ السُّوقَ
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ الترمذي ابن ماجة واحمد الدرامي

مَا يَقُولُ إِذَا رَأَى الْبَاكُورَةَ مِنَ الثَّمَرِ
اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا وَفِي ثِمَارِنَا وَفِي مُدِّنَا وَفِي صَاعِنَا بَرَكَةً مَعَ بَرَكَةٍ مسلم

مَا يَقُولُ عِنْدَ رُؤْيَةِ الْهِلَالِ
اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْأَمْنِ وَالْإِيمَانِ وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ وَالتَّوْفِيقِ لِمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى رَبُّنَا وَرَبُّكَ اللَّهُ. الدرامي

مَنْ رَأَى صَاحِبَ بَلَاءٍ فَقَالَ
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا يَقُولُ ذَلِكَ فِي نَفْسِهِ وَلَا يُسْمِعُ صَاحِبَ الْبَلَاء الترمذيِ

إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَلْيَقُلْ لَهُ أَخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ فَإِذَا قَالَ لَهُ يَرْحَمُكَ اللَّهُ فَلْيَقُلْ يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ البخاري

In einem Hadith überliefert von Abu Huraira sagt unser Prophet (s.a.s.) „Das Gähnen ist vom Teufel. Wenn einer von euch dabei ist zu gähen sollte er diesem soweit wie möglich Widerstand leisten, denn wenn einer von euch gähnt, lacht der Teufel.“ (Bucharie)
Wenn es nicht möglich ist das Gähnen zu unterdrücken, hält man die Innenseite der rechten oder (wenn nötig) die Aussenseite der linken Hand vor den Mund.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللَّهم عَنْه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعُطَاسَ وَيَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ فَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَحَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ سَمِعَهُ أَنْ يُشَمِّتَهُ وَأَمَّا التَّثَاؤُبُ فَإِنَّمَا هُوَ مِنَ الشَّيْطَانِ فَلْيَرُدَّهُ مَا اسْتَطَاعَ فَإِذَا قَالَ هَا ضَحِكَ مِنْهُ الشَّيْطَانُ البخاري

مَا يَقُولُ إِذَا هَاجَتِ الرِّيحُ
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا وَخَيْرَ مَا فِيهَا وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا وَشَرِّ مَا فِيهَا وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ مسلم

مَا يَقُولُ إِذَا سَمِعَ الرَّعْدَ
اللَّهُمَّ لَا تَقْتُلْنَا بِغَضَبِكَ وَلَا تُهْلِكْنَا بِعَذَابِكَ وَعَافِنَا قَبْلَ ذَلِكَ احمد

مَا يَقُولُ إِذَا سَمِعَ الرَّعْدَ
اللَّهُمَّ لَا تَقْتُلْنَا بِغَضَبِكَ وَلَا تُهْلِكْنَا بِعَذَابِكَ وَعَافِنَا قَبْلَ ذَلِكَ احمد

عند نزول
الدعاء مستجاب. اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالْجِبَالِ وَالْآجَامِ وَالظِّرَابِ وَالْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ.

عِنْد الكرْبِ
لا إِلَه إِلاَّ اللَّه العظِيمُ الحلِيمُ ، لا إِله إِلاَّ اللَّه رَبُّ العَرْشِ العظِيمِ ، لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّه رَبُّ السمَواتِ ، وربُّ الأَرْض ، ورَبُّ العرشِ الكريمِ البخاري

oder

Ya hayyu ya qayyumu bi´rahmatika astariyth
Du ewig Lebendiger, Du Beständiger, Deine Gnade ist meine Zuflucht. - Buchari

يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ البخاري

عند
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا مسلم

مَا يَقُولُ كانَ عَلَيْهِ دَيْناً اللَّهمَّ اكْفِني بحلالِكَ عَن حَرَامِكَ ، وَاغْنِني بِفَضلِكَ عَمَّن سِوَاكَ الترمذيُّ

مَا يَقُولُ عِنْدَ الْغَضَبِ
أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ البخاري

الفأل والطيرة
إذا رأيت منها ما تكره فقلاللَّهُمَّ لَا يَأْتِي بِالْحَسَنَاتِ إِلَّا أَنْتَ وَلَا يَدْفَعُ السَّيِّئَاتِ إِلَّا أَنْتَ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ. ابي داوود

إذا غُلبت على أمرك بعد الأخذ بالأسباب فقل
حَسْبِيَ اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ البخاري

oder

Hasbunaa-Llah wa níma-lwakiyl, Tawakalna ála Allahi rabbunna
Allah ist genügend für uns, und Allah sei unser Verbündeter. Auf Allah unseren Herrn vertrauen wir. - Tirmidhi

حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ تَوَكَّلْنَا عَلَى اللَّهِ رَبِّنَا الترمذي

عند لقاء العدو اللَّهُمَّ أَنْتَ عَضُدِي وَأَنْتَ نَصِيرِي وَبِكَ أُقَاتِلُ احمد

oder

La illaha illa Allah alhaliym alkariym subhaana rabbu-s-samawaati wa rabbu-l-arzh al-áziym, la illaha illa ant áß jaaruk wa jal thanaa´uk
Kein Gott ausser Allah, der Milde, der Freigiebige, gepriesen sei der Herr der Himmel und der Erde, der Erhabene. Kein Gott ausser dir, würdig ist Dein Nachbar und riesig ist Deine Lobpreisung. - Surat Al Imran 147

لا اله إلا الله الحليم الكريم, سبحان رب السموات ورب العرش العظيم لا اله إلا أنت عز جارك, وجل ثناؤك.
وَمَا كَانَ قَوْلَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِين َ آل عمران “147“

إذا خاف من قوم
اللَّهُمَّ إِنِّي أَجْعَلُكَ فِي نُحُورِهِمْ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شُرُورِهِمْ. احمد ابي داوود

Man betritt die Toilette zuerst mit dem linken Fuss. Vorher sagt man:
Bismi-Llah, Allahumma inniy aáuudhu bika min alchubthi wa-lchabaathi
Im Namen Allahs, Allah ich suche Zuflucht bei Dir vor allem Schlechten und vor allem, was Schaden bringt. - Buchari

Man soll sich verbergen, nicht sprechen, die Qibla soll nicht vor oder hinter einem sein.

Das Verlassen der Toilette geschieht zuerst mit dem rechten Fuss. Dabei sagt man:
Rufraanak, Alhamduli-Llah aladhiy adhhaba ány-l-adhaa wa afaaniy
Verzeih mir, Alles Lob gebührt Allah, Der von mir den Schaden abwandte und mich gesunden ließ. - Ibnu Maaja

Der Prophet (s.a.s.) bat Allah (t.) für seine Nation:

Allahumma man walya min amriy ummati schay´ann faschqa alaihim faschquq alayh, wa man walya min amriy ummati schay´ann faraffaqa bihim farfuk bih
Allah, wem eine Sache von meiner Nation aufgetragen wird und er macht es meiner Nation schwer, so mache es ihm auch schwer, und wer mit Milde mit ihr umgeht, so gehe mit ihm milde um. - Muslim

وعن عائشة رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يقول في بيتي هذا :
« اللهم من وَلي من أمر أُمتي شيئاً فشق عليهم فاشقق عليه ، ومن وَلِيَ من أمر أمتي شيئاً فرفق بهم فارفق به » مسلم

Als unser Prophet (s.a.s.) ein langes Duaa verrichtet hatte, und die Sahaba ( seine Gefährten -r.a.-) nichts oder wenig davon behalten konnten, wurde er danach gefragt. Er (s.a.s.) sagte: Soll ich euch sagen, was all dies zusammenfast? Sagt: Allah, wir bitten Dich um das Gute, worum Dich Dein Prophet Mohammad (s.a.s.) gebeten hat und wir suchen Zufluch bei Dir vor dem Bösen, vor dem der Prophet Mohammad (s.a.s.) bei Dir Zuflucht gesucht hat. Und Du bist Almustaán   (sinnlich "Der Sicherheit gebende") und bei Dir findet man die Unterstützung und es gibt keine Macht und keine Kraft ausser bei Allah. - Tirmidhi
Allahumma inniy as´aluka min chayri ma sa´alaka minhu nabyuka Mohammad zallaa-Llahu álayhi wa salam, wa aúdhu bika min scharri ma astáadha minhu nabyuka Mohammad zallaa-Llahu álayhi wa salam, wa anta almustaán wa álayka-lbalar, wa la haula wa la quata illa biLlah

وعن أَبي أُمامةَ رضيَ اللَّه عنْهُ قَالَ دَعا رسُولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم بِدُعَاءٍ كَثيرٍ ، لم نَحْفَظْ مِنْهُ شَيْئاً ، قُلْنا يا رَسُولَ اللَّهِ دعوت بِدُعاءٍ كَثِيرٍ لم نَحْفَظ منْهُ شَيْئاً ، فقَالَ : « أَلا أَدُلُّكُم على ما يَجْمَعُ ذَلكَ كُلَّهُ ؟ تَقُولُ: « اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُك مِن خَيرِ ما سأَلَكَ مِنْهُ نبيُّكَ مُحَمَّدٌ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، وأَعُوذُ بِكَ من شَرِّ ما اسْتَعاذَ مِنْهُ نَبيُّكَ مُحمَّدٌ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، وَأَنْتَ المُسْتَعَانُ ، وعليْكَ البلاغُ ، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ » رواهُ الترمذيُّ وقَالَ : حديثٌ حَسَنٌ.

عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعُمْرَةِ فَقَالَ أَيْ أُخَيَّ أَشْرِكْنَا فِي دُعَائِكَ وَلَا تَنْسَنَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ الترمذي